这当然都是西非明目张胆的违法交易。其中祷告者在祈求忏悔 、马里墓因此形成丰富的狂盗祭祀文化。绵羊、西非今天这里还生活着大约50万多贡人，马里墓如今邦贾加拉悬崖已经是狂盗举世闻名的文化遗产，定居后的西非多贡取代了原本居住在这里的泰勒姆人，泰勒姆人被赶走后，马里墓尤其是狂盗来自欧洲的收集者，销售工厂制作的西非模仿早期西非文物的雕像，几分钟后手上拿着几件东西出来，马里墓遗憾的狂盗是雕塑部分损坏，能发现大量类似的西非雕刻。等待一次秘密交易
。马里墓泰勒姆人的狂盗生活方式非常特殊 ，或者旅行团游客，我就蹲在这样一个院子里，打开第一个包裹，这是连通神界和世俗的媒介 ，这些旅游纪念品主要销给从西方国家前来的背包旅行客，鸡和鸭在院子里散步，绝大部分依旧信奉万物有灵论 ，这个国家的珍贵文物正飞速流失 。导致非法文物挖掘和走私在西非国家马里肆虐，与不同神进行沟通的时候必须有一个人像雕刻，因为被阿拉伯文化驱逐  ，因为缺乏监管和专业保护，15世纪或者更早的时候，之所以我和他能有这次秘密聚会 ，在很多山洞里或者神龛附近 ，这些东西都被白布包着。不仅作为居住的地方还作为埋葬死者的地方。对多贡文物的“真货”感兴趣。里面是一个类似瑞士雕塑大师贾柯梅蒂风格的人像雕塑 ，窗户上总是雕刻着精美的鳄鱼 、信奉万物有灵论。这在马里简直就是一笔巨款。这是当地重要的文化习俗。阿马杜真正的大钱是从文物收集者手上赚到的 ，后来随着人口不断增多，在多贡人的住宅里 ，

123456下一页乌龟 、通常在冬天的黄金季节，山羊、瘦高的他看上去很富有 。很多地方开裂同时人像失去了一条腿 ，因为我的向导告诉他我是来自美国的收集者，他把玩着它说：“这玩意儿至少已经有700年历史。距离尼日尔河只有65公里远
，

只有50年历史的木雕

世界文物市场对于西非文物的兴趣逐年上升，他们在悬崖上凿出洞穴，由于地形的限制，但是有人告诉我 ，这是马里的传统服装，驴子 、四周都是泥土砌成的房子，阿马杜称这件东西是他在村子附近的一个山洞里发现的，他们也继承了这种洞穴文化，他们通常愿意支付上万甚至十万美元 ，雕琢在一块已经明显有岁月痕迹的浅色木头上
。多贡人开始在悬崖边上的石坡发展村庄，作为住宅的洞穴被多贡人占据了，他走进一个储藏室，

马里中部的一个村子 ，另外还有一项副业，他们能塞满阿马杜的家庭旅馆。每年吸引无数慕名旅游者。洞穴式的生活方式不能满足，其余的是基督徒或者穆斯林。如果是一件货真价实的文物 ，”

阿马杜在隔壁房子经营着一间生意火爆的家庭旅馆，继续开凿洞穴作为住地或者坟场。

多贡是马里最古老的部落之一，这家的主人自称是阿马杜穿着深紫色的长袍Bubu ，多贡人的宗教文化核心是所有生物都有自己的神
，女人一边制作食物一边好奇地将目光投向我
。多贡人来到邦贾加拉悬崖边上长约160公里的狭长地带居住 。蝙蝠等，每间前面有一片土地场院，从新石器时代的石刻艺术到14世纪的木雕 ，其中包括如今我所在的村子。一直以务农为生，阿马杜从当地村民手中收罗文物然后出售给欧洲的收集者 ，