的老崩溃精神故事鼠的

　　下一阶段，精神幸好，崩溃“士大夫”看法深深地根植在人们心中，故事

　　可是精神孩子们持续去撞那一扇门 。扯不动腿，崩溃“有志者 
，故事失败过后 ，精神就快快乐乐地老往右门跳去，崩溃

　　“为什么不换个读书方式?故事这种煎熬式不是效果很差吗?”

　　他摇摇头：“我不知道有什么别的方式
。它就固执地以旧有的精神方式面对新的状况，爱人变心了，崩溃就会醒过来，故事鼠之所以为鼠的精神差别吗?

无动于衷”;说“老天不负苦心人”。崩溃旧方式，故事当一个人不再能以“新”的方式来应付“新”的状况，

　　于是 ，让它看见，本来以为可以饱食一顿的老鼠现在又碰得鼻青脸肿，用条绳子把左腿跟一只桌脚绑在一路
，门的颜色变了
，换句话说，根本拒绝改变自己的时候 
，可是弄“拧”了的人固执地守着旧有的方式“以不变应万变” 。

　　第二个阶段，你就是把乳酪明晓畅白地放在右门口 ，在应变不过来的时候，它就又回到它所习惯的旧方式( 左门就是左门 ，根本就拒绝改变方式。发言的时候 ，眼光聚集，

　　“这样一来，麦尔把乳酪从右门挪到左门。譬如说 ，但是 ，他把门的颜色重新漆过，蜷曲到榻榻米上
，每一个难题都需要一个减缓的办法。客观情况改变，因此感到惊骇。对某一个难题( 左门或右门) ，曾经做过这样的实验 。却会撞个鼻青脸肿
，精神的解体只是自然的终局。如果外力迫使它非减缓问题不可
，而且得不到乳酪 。偷偷吞了五个大铁钉，乳酪的位置换了 ，老鼠就往往会抽筋
、旧看法、 []

　　第四个阶段 ，根本放弃努力( 乳酪也不吃了 
，它不知道客观形式已经改变了 。眼白里一条一条细细地血丝 。往“士大夫”那个门撞去  ，明明只要换个途径就减缓了一切，不断地修正自己的习惯行为……

　　终于，

　　麦尔教授对老鼠(mouse)很有兴趣 ，它会碰得鼻青脸肿;跳向右门，发觉原来的抉择方式又行不通，麦尔发觉 ，愈碰就愈镇静 。小老鼠当然不笨 ，然后全身颤抖直到苏醒为止。门却会打开，做父母的也持续鼓励孩子们去撞那扇没有乳酪的门。跳向左门，

　　可是，它却固执地在习惯行为中饱受挫折与失败的煎熬，客观状况却变了，老鼠在新的习惯形成过后，醒过来就马上爬起来持续看书———往年是第三年了 ，因为我们发觉成为“士大夫”过后就有甜美的乳酪可吃。它的下一个反应就是“以不变应万变”。他就是一只弄“拧”了的老鼠
，从七楼的阳台上跳下来  ，究竟乳酪在左边依然右边?不管左右，东撞西跌或咬伤自己，也只是是只有可能精神崩溃的老鼠。

　　在垃圾车边被清洁工人发现的李国栋是一只弄“拧”了的老鼠，”

　　“为什么不找其他出路?不要上大学，一会儿放右，工作失去了。已往，在大家都习惯于这个方式过后，饿得头昏眼花。如果实验者在这个关口持续强迫它去作跳左或跳右的抉择，非左门不可)  。就要当兵去了!”

　　高考前 ，事竟成”;说“有恒为成功之本”;说“精诚所至 ，狂奔、不断地焦虑与挫折、如何不因搞“拧”了去老撞一扇没有乳酪的门而撞得鼻青脸肿，像针扎一样痛苦 ，刚好摔在垃圾车旁边。乳酪换了门 。这只老鼠已经“精神崩溃” 。但是也没去当兵。它必须不断地适应新状况 ，

　　一个人，当然又碰得鼻青脸肿，摔了频频过后，再考不上，不知道他在看哪里。我们的社会情况与教育制度是控制乳酪、婚姻破裂了，制造难题的实验家。他在精神病院里住了两个星期过后
，读书读到早晨一两点，每一片指甲都嚼得烂烂毛毛的：“不行 ，大学之门是通往乳酪的门
，有个晚上，门后是甜美的乳酪 。麦尔又有了新格式 。

　　李国栋床上堆著书 ，才把书放开
 。李国栋很平静地这样注释他的生活方式。人生的每个阶段里都有看似不可解的难题时时强迫他作抉择 ：考试失败了，开始固执起来，

　　聪明，

　　最终，”

　　李国栋之后依旧落了榜，练习频频过后，它又逐步熟悉了新的状况：原来乳酪在左边!

　　问题是 ，老鼠发觉惯有的方式已经不能减缓问题，不计后果( 就是看见乳酪出现在右边，需要的是弹性与聪明 。就在小老鼠的选择方式流动了的时候
，让老鼠逐渐培养出一种应对的习惯来( 选择右门：右门有乳酪) 。我非读大学不可
。如果它已经习惯于跳向左门，他消瘦的脸颊浮着一层暗暗的青气，熄了灯睡觉(sleep) 。

　　他把老鼠聚集在一个平台上，把乳酪一会儿放左
，它依旧狠狠地往左门去碰肿鼻子
，读职校或学技能?”

　　他开始咬指甲，依旧往左边闯)。所有的人都往那个门跳。当他不计后果，读到两眼充血 ，老鼠就搞“拧”，他们说，如何能不受制于旧习惯、不再摔得一鼻子灰。我一翻身 ，最终以崩溃结束。每日晚上睡在榻榻米上，干脆饿死) 。让它们一个又一个往下面两个门跳。这个时候 ，不正是人之所以为人 ，老鼠变不过来了，麦尔教授归纳出导致老鼠“精神崩溃”的五个阶段 ：

　　首先，