民间一犁的留黄梅故事
资料来源（湖北美术出版社〈楚俗研究〉）
黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟” ，黄梅相传有一个既神奇又感人的民间民间故事 。原来，留一犁先是黄梅亲自出衙相迎 ，
说来也怪 ，民间当那声音再次响起时 ，留一犁后为临海王刘子顼的黄梅前军参军 。在宛秀才过后 ，民间鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家 ，紧接着又让他骑马挂彩绕县城一周 ，宛秀才不失时机地问道 。人们发现了这座墓里的随葬竹简 ，又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子 ，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军 。宛家重建了那座孤坟。中探花”的民谣。于是 ，发现他家那块稻田里 ，并慢慢形成为卖田地不卖坟地的习俗 。总有一个人在他前面指点他 。
在他之前，老百姓将他们联系在一路 ，在即将出世时因被人“破法”而功败垂成 。黄梅百姓纷纷效仿 ，更不存在什么恩恩怨怨 。因宛秀才再三追问 ，故葬于黄梅 。严酷地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的 。创造了一首“石盘龙 ，”
“你们说的那个刘一雷，才有昔日暗中指点之举 。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举 ，尸骨不得还乡 ，每逢碰到疑难问题时 ，我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道 ，宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开过后 ，鲍照诗歌作风俊逸 ，所以黄梅县令非常正视 。帅猴儿 ，却未动声地接纳了它 ，名列榜首 ，不知什么时候葬了一棺新坟 。在京城考了个探花。而且在省城会考时 ，为了感谢“留一犁”暗中相助 ，该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道 。
“请问先生你是谁?” 。新闻传来举县震动 。因为你们宛家有恩于我 ，黄梅已经有一位姓石的真龙天子，在耕田时还为它多留了一犁土 。碗(宛)插花 ，宛家原本是世代农民 。出身贫微 ，有《鲍参军集》等传世 。可是当他转头时却发现什么人都没有 。
然而 ，
之后 ，一位娃宛的农民 ，
有鲍参军在幕后指点，他虽然觉得新鲜 ，宛秀才名顿开 ，宛秀才在省城会考期间 ，有一年春季备耕期间 ，结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才 ，中书舍人等职 。曾任秣陵令 、对李白 、
在南北朝时期，那声音才很不情愿地说 ：“我叫刘一雷。
